-
略论死亡与佛教 文／法曜法师 在还没让心识灭去之前，修定的行者可以进入禅定的状态，保持对境的清晰，并免除或减低想、受蕴的干扰，从而随心所欲地转生为人或其他善趣。 “死”这个字眼，在中国固有的文化里就蕴含著极其消沉及不吉利的意识形态。尽管现代人尝试给它一个比较乐观的诠释，然而，有大多数的中国人仍然对死亡存有灰霭阴影；更甚者，谈及死亡在传统观念来说是十分禁忌的，普遍人们都避讳谈及死亡，并且将它...
法曜法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22120465687.html
-
弟子：“师父，如何才能超越死亡？”
师父：“谁告诉你需要超越？你没死过，如何超越？”
弟子：“有生必有死，人必有一死。”
师父：“荒唐，谁说你现在是活的？”
弟子：“那我现在是什么？”
师父：“三天不吃不喝的家伙。”
如果我说死亡很神秘，那不是真的；...
樊思岐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16223059862.html
-
对死亡的看法 由于"死亡"非人所欲，故自古以来，死亡就一直是宗教内和宗教外的研究对象。在佛教，佛徒初转法轮时所讲的四谛，其中以苦谛为首。苦有三种：苦苦、怀苦、行苦(一切有为法无常迁动之苦)。知是...亡等等。 对死亡一事加以注意，好处很大。如前面所说，如能知苦，即能追究苦因，且最重要的是，能面对苦。死早晚会来。我们虽不想死，但一受到染业与烦恼的影响，我们就不能免死。若早虑及死而作充分的准备，则此...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15274656476.html
-
让—弗朗索瓦——从世界隐退这一行为，从佛教的观点看或是从基督教的观点看，也是一种对死亡的准备。一个像帕斯卡尔那样一贯的基督徒认为，从他明白惟一的实在性即是神性那一时刻起，生活在尘世中就不再有任何...是在十年之后还是五分钟之后。尽管没有宗教的内涵，哲学也常常强调这个事实，即哲学是对死亡的准备。蒙田《随笔》中的一章就是名为“研究哲学就是学会死亡”。我认为我已经理解了这种准备死亡的、过渡的思想，在佛教...
让—弗朗索瓦·勒维尔
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06363844939.html
-
死亡的艺术
>
莲花生大士说：“人类面临两种死亡的原因：过早的死亡和自然寿命耗尽的死亡。过早的死亡，可以透过修持延寿的法门加以改变。但如果死亡的原因是自然寿命耗尽时，你就像枯竭的油灯...遍寄知音者，铁笛横吹作教坊。”性空禅师和船子和尚这种吹笛水葬的死法，不是也很有诗情画意吗？
有诗情画意且颇具死亡艺术当推唐朝永嘉大师的“半句偈”，是为女弟子(妹妹)玄机大师圆寂时颂的。玄机大师于...
达亮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06252480395.html
-
摘要
壹、前言
贰、死亡的过程
参、神识的救渡方法
肆、临终前后的处理
伍、结论
摘要
本文叙述人将死亡及死亡后的各种现象（称为中阴现象），...身败坏五蕴身分解 三、呼吸停止（一般所称的死亡） 以上称‘外分解’ 四、微细意念消失，称内分解（约二十~三十分钟，因人不同） 五、出现‘地光明’。（时间极短） 六、神识脱离肉体（佛教所称的死亡） 一...
紫虚居士
|临终 助念|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1932556019.html
-
可是她的心态比较正常，一心一意地祈祷三宝，这就是坚强修行人的做法。否则，刚开始说得天花乱坠，真正落到自己身上时，就面如死灰、哭天号地，这不是修行人的行为。如果在寂静地方死亡，身心都会非常寂静，依靠这样的寂静，自相续中的功德也会增上。
现在的唯物主义者，承认人只有一世，死后就什么都没有了，所以一听到死的消息就恐惧万分。但你学过一些佛法的话，就会明白死亡只不过是从一个地方前往另一个地方，没有什么...
索达吉堪布 讲
|死亡|无常|绝症|出离心|
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/08035921408.html
-
死亡的过程 作者：丹珍仁波切 为了了解业力的种类最高阶段修行的特色，我们需要了解下面三个阶段的原动力，也就是死亡的过程、此生与下一世之间的过渡状态，以及从过渡状态中投生的过程。透过临终时非常微细的澄明心，业力从一个生命被传送到另一个生命。虽然这个最深层的心在我们一生中都存在，但它在我们死亡时会现出，因此它通常是在这样的背景中被领悟的。 在很多佛陀所教导的无上瑜伽密续经典里，如《密集金刚密续...
丹珍仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07140877323.html
-
佛教死亡观 郑振煌 想了解佛教的死亡观，应先知道其历史的发展，因为不同的宗派，对死亡的看法会有差异。各个宗派的理论不同，因此死亡观也就不同·不过有一点是可以肯定的，不管是那三不派，都认为生命是无始无终的,逗是很重要的理论。张澄基教授说，因为一切法都是缘起的，一个生命的出现必然有它的因缘，它的因缘又有它的因缘，因此任何一个生命的出现都是无始的。同时，死亡只是肉体功能的结束：心识离开肉体，如果是...
郑振煌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21394864489.html
-
今天早上，当我离开家的时候，看见我们这个楼的一单元门口树立着几个花圈，我父亲医院原来的保卫科长高先生于昨天晚上病逝，享年69岁。
其实，关于死亡一直是我想说的话题，前两天我为了这个话题思考了很长时间，只是最近比较忙，一直没有时间。今天由于这个因缘，我干脆说出来吧，与大家共同感受死亡。
高先生其实和我的父亲同年，早年那是说一不二的保卫科长，文革期间还学习过针灸，到陕南为农民治病。他曾经...
纳米居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06370845013.html